Tag: Dialog

Semarang dan Fenomena “Shared Host Culture”

Oleh: Tedi Kholiludin Dalam salah satu bagian dari buku “Menjaga Tradisi di Garis Tepi,” yang baru saja diterbitkan (Mei 2018), saya mencoba menelaah tentang mekanisme...

“Gambaran Antropolog tentang Islam Populer itu Bermasalah”

Ulil Abshar-Abdalla mengkritik pandangan antropolog yang menganggap Islam populer sebagai sebuah konstruksi Islam yang melestarikan tahayul. Seolah-olah Islam populer yang dipraktekkan oleh masyarakat desa...

Kisah Malang Sub-Etnis Kalang [Bagian 3]

Semarang -elsaonline.com Dari sudut pandang identitas, Kalang, selain sebagai personal identity, juga sekaligus sebagai social identity. Sebagai identitas personal, Kalang dikonstruksi berdasarkan darah keturunan,...

Kisah Malang Sub-Etnis Kalang [Bagian 2]

Semarang -elsaonline.com Ketika sensus Pemerintah Belanda menyebut penganut Kalang ada dimana-mana, apakah pada kenyataannya, di masing-masing daerah itu mereka masih atau tidak? Dr. Abdul...

Kisah Malang Sub-Etnis Kalang [Bagian 1]

Semarang -elsaonline.com Departemen Kajian Lembaga Studi Sosial dan Agama (eLSA) kembali menghelat diskusi dwimingguan pada Senin, (9/4). Mengangkat tema “Identitas Sub-Etnis Jawa” kegiatan yang...

KH. Ahmad Dasuki Siradj: “…saya belum pernah pergi dari Islam”

Oleh: Tedi Kholiludin Selasa, 26 Nopember 1957, anggota Dewan Perwakilan Rakyat dan Konstituante sudah memasuki sidang ke III dan Rapat ke-70. “Saudara-saudara jang terhormat, djumlah...
spot_imgspot_img

Subscribe

Popular articles

Politik Penundaan dan Tata Kelola Kebebasan Beragama

Oleh: Tedi Kholiludin Kasus terkatung-katungnya pembangunan Gereja Beth-El Tabernakel (GBT)...

Kepenyintasan Kultural: Peran Komunitas Membentuk Kota

Kota tidak lahir dari rancangan semata, melainkan tumbuh dari...

Pola Lama Mekanisme Sama

Oleh: Tedi Kholiludin Dua peristiwa tak mengenakkan yang berkaitan dengan...