Tag: Minoritas

Semarang dan Fenomena “Shared Host Culture”

Oleh: Tedi Kholiludin Dalam salah satu bagian dari buku “Menjaga Tradisi di Garis Tepi,” yang baru saja diterbitkan (Mei 2018), saya mencoba menelaah tentang mekanisme...

Kisah Malang Sub-Etnis Kalang [Bagian 1]

Semarang -elsaonline.com Departemen Kajian Lembaga Studi Sosial dan Agama (eLSA) kembali menghelat diskusi dwimingguan pada Senin, (9/4). Mengangkat tema “Identitas Sub-Etnis Jawa” kegiatan yang...

KH. Ahmad Dasuki Siradj: “…saya belum pernah pergi dari Islam”

Oleh: Tedi Kholiludin Selasa, 26 Nopember 1957, anggota Dewan Perwakilan Rakyat dan Konstituante sudah memasuki sidang ke III dan Rapat ke-70. “Saudara-saudara jang terhormat, djumlah...

Memori Kolektif dan Konstruksi tentang “Yang Lain”

Oleh: Tedi Kholiludin Pertanyaan menggelitik yang hendak saya ajukan pasca membaca naskah disertasi Izak YM Lattu yang berjudul “Orality and interreligious relationships: The role of...

Definisi Geografis Agama

Oleh: Tedi Kholiludin Tidak cukup banyak pengkaji agama yang menjadikan metafora-metafora geografis sebagai penjelas idenya. Salah satu dari yang sedikit itu adalah Thomas A. Tweed....

Gagalnya Pendidikan Pancasila?

Oleh: Tedi Kholiludin Bulan Ramadlan kemarin (Juni 2017), 7 orang mahasiswa jurusan Antropologi Undip bersilaturahmi ke rumah. Mereka mendapatkan tugas dari dosennya untuk diskusi atau...
spot_imgspot_img

Subscribe

Popular articles

Sosiologi Agama Metamodern

Oleh: Tedi Kholiludin Bagaimana arah studi (sosiologi) agama dalam kerangka...

Masa Depan Teori Setelah Kritik: Tentang Ontologi Sosial Proses

Oleh: Tedi Kholiludin Saya sedang membaca buku yang terbit tahun...

Hadir Tanpa Menetap: Tentang Absence

Belakangan ini saya sedang tertarik menelaah gagasan filsuf asal...

Dari Administrasi hingga Transformasi Organisasi

Memasuki dasawarsa kedua sejak kelahirannya, Yayasan Pemberdayaan Komunitas (YPK)...

GPIB DAN RELASI GEREJA-NEGARA DI INDONESIA

Kajian mengenai relasi gereja dan negara merupakan tema yang...