Abu Hamid al-Ghazali dalam bukunya yang berjudul “Tahâfut al-Falâsifah” menyatakan kafir terhadap Abu Nashr al-Farabi dan Ibnu Sina lantaran keduanya berbicara 3 persoalan yang...

Artikel

Edisi VIII: Dekonstruksi Ijmâ’

Bagi Ibnu Rusyd, ijmâ’ (konsensus) dalam bidang teologi dan filsafat tidak mungkin terjadi. Klaim “ijmâ’” dalam kedua wilayah ini hanya bersifat asumtif (dhanniy), bukan...

Artikel

Edisi VII : Mendamaikan Agama dan Filsafat

“Membaca karya filsuf terdahulu hukumnya wajib,” demikian kata Ibnu Rusyd. Lalu, apa yang harus diperbuat umat Islam apabila menjumpai keterangan tentang semesta dalam karya...

Artikel

Edisi VI: Bantahan Ibnu Rusyd Terhadap Fuqahâ`

Bagi fuqahâ` (pakar hukum Islam), membaca karya filsafat hukumnya haram. Fatwa ini ditanggapi serius oleh Ibnu Rusyd dengan memunculkan fatwa tandingan, yakni membaca filsafat...

Artikel

Edisi V: Syarat Wajib Bagi Pembaca Filsafat

Memutus mata rantai keilmuan untuk menciptakan pengetahuan sendiri adalah keangkuhan yang tak masuk akal. Jika “ilmu” sudah dipikirkan oleh generasi terdahulu (al-mutaqaddim), maka generasi...

Artikel

Edisi IV: Mengambil Filsafat dari Para Pendahulu

Dalam kitab Fashl al-Maqâl Ibnu Rusyd mengatakan, agama telah mendorong pemeluknya untuk berfilsafat. Karenanya, pengetahuan tentang macam-macam analogi (qiyâs), syarat-syaratnya, dan semua hal yang...

1...575859...93 Halaman 58 dari 93